第410章 子容子容世无双—45(2/3)

就算是不怎么接触海贸生意的宗族宿老们，也在极短的时间内就意识到了铁船能够带来的巨大好处。

于是他们立刻兴奋的聚拢到了港口的码头附近，甚至还将王安北派出去接应康采恩的人卡在了他们的身后。

这样浓稠的热忱当然也不会出现在这些宗族宿老们的身上，周围那些跑惯了海上买卖的人，当然也不会蠢到看不出其中的好处，甚至有很多人驾驶着自己的船只，蜂拥的围拢了上去。

这倒是让康采恩感到一阵紧张，看他们那双眼冒光的神情，似乎有一种把自己吃了的感觉。

不过他倒是也没什么好担心的，这些船只完全采用厚实的机械动力系统，就算他们能够把这些玩意儿抢过去，也无法轻松的驾驶。

更何况，他如今在泉州也并非全无名声。

奉圣上旨意，准备拓殖海外的康采恩准备在全州建立基地的消息，恐怕早就已经传播到了福建路官员的耳中听说，就连泉州城内的那些阿拉伯商人，也都紧张的关注着事态的进展。

甚至在泉州港外海面上对峙的那些船队当中，便有那么几艘是属于阿拉伯商人的。

这些人在泉州城中颐指气使惯了，就连泉州市舶司也有不少上下官员是掌握在他们手中的。

到宋朝，对于这群远道而来之人，往往采取的怀柔的政策，允许他们的在海边城市的聚居区内，实行部分自治。

这样的番坊，基本上都由自行推举的番长管理，只要不是大事，当地的官府都懒得搭理，甚至一些牵涉到他们，或者说主要由他们开展的业务，即便会与官府的架构相重合，也会由他们来管理，比如说泉州的市舶司便是其中之一。

多少年后，被蒙古人追得无处可逃的宋朝皇帝们，也会选择让福建路泉州的阿拉伯商人们来保护，但是在他们心目当中蒙受大宋朝庭数百年恩惠的阿拉伯商人，却在最为关键的时候，出卖了宋朝的皇帝们，换一句话来讲，大宋朝停的软弱外交政策，只是为他们滋养了一批掘墓人而已。

这群阿拉伯商人也正是凭借出卖宋朝皇帝的功劳，在元朝稳稳地坐稳了全州管理者的岗位，泉州也正是在那个时候得到了迅速的发展，就连元朝的造船技术，也因为他们他得到了突飞猛进，可见他们在宋朝为人臣子的时候，并没有将自身真实的造船技能全部献给宋朝人。

换一句话说，宋朝人的人数只是养了一群白眼狼而已，就如同多少年后，德国人接纳来自中西亚地区的难民之时，也只是养了一群白眼狼而已。

其实对付这群人的标准非常简单，来到我华夏的土地上，就必须按照孔老夫子所说的那样，遵守我华夏的道德秩序，而宋真宗当时在接受犹太人的时候，便采取的是这一策略，可惜他的后代们，或者说他的前辈们在当时接纳阿拉伯商人的时候，并没有仔细考量孔老夫子的教诲。

像孔子那种实用主义哲学家，主张以德报怨，何以报德的人物，怎么可能会在这方面吃亏呢？

这样说来，儒学之所以被后世的人不是因为他们在创立之初，真的犯下了什么不可饶恕的错误，而是因为后世之人没有像他们鼓吹的那样，遵从孔子的圣人之学。

而康采恩恰恰是准备贯彻孔子实用哲学的人物，所以他对面前的这群阿拉伯人，几乎就不准备采取什么好脸色，甚至他已经做好了使用，穿越光门，将他们彻底送回蛮荒时代，或者直接搁浅在越国基地的准备。

不过这群阿拉伯商人最终没有机会进攻康采恩的四艘铁船，因为王安北竟然鬼使神差的弄来了一只舰队，鞋子里直接冲了出来，阻挡在了其他舰船与康采恩的铁船之间。

他不知道的是，在他离开的这十几天里，前往南洋进行贸易的船队已经晃晃悠悠的回到了泉州港，虽然他们这次的行情并没有带来预想当中的丰厚收获，但锻炼队伍的基本目标还是已经实现了的。尤其是在南洋海盗的考验之下，船上的水手们都已经做好了随时赴死的准备。

更何况，根据他们所了解的情况，这位驾驶着奇怪船只来到泉州港外海的东家，乃是当今官家的钦差大臣。谁敢和当今官家的龙威作对，那就理应把它埋葬在泉州港外的鱼肚子里。

王安北当然不会蠢到在这个以寡敌众的时候还去硬拼的地步，皇帝的威严自然是要拿出来炫耀一番的，于是便听他另一个铁皮圈起来的大桶子，向周围的人喊话道：“在场的各位都听好了，我身后的这位小郎君，乃是当今官家特命拓殖海外的康颠直，谁如果敢对他不利，那就是蔑视当今官家。”

这话一丢出去，周围立刻陷入到了一片低沉的嘈杂声当中。

刚才知道床上的那些老板和水手们都在紧张的讨论着对策，没过多久，果然就见有人站出来大声吼道：“我们不是来包围康小郎君的，只是这铁船太过诡异，所以我们才过来看看的。这是墙德热闹而已，没有别的意思。”

这话一出口，周围立刻响起了一片附和之声，大家伙都在低声嚷着：“对呀，对呀，我们只是来看热闹的。”

就连阿拉伯商人的货船，也在慌乱着嚷嚷着什么。不过周围的宋朝人可没有兴趣听懂他们的语言，虽然看他们那副慌张的样子，是想着极力摆脱误会的，但谁又知道他们是不是在故意做戏呢？至少康采恩是不太相信他们的。