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第80章 禁缠足,禁溺婴(1/2)

武松急忙拱手赔礼:“娘子,对不住的很,在下听到娘子诵诗,心中惊叹,便鲁莽直言了。唐突之处,还望见谅。”

看官注意,宋代男子称呼陌生女子,年轻的可以叫小娘子,中年的可以叫娘子,有时也可以称夫人,但绝对不可以称呼对方为“小姐”。尤其对方是大家闺秀的情况下,就更不能当面直呼为某小姐。因为在宋代,“小姐”和“爱卿”是专门用来称呼妓女的。

不过有一种情况是例外,比如甲和乙闲聊时,看到一位女子路过,可以这样说:“你看,那位小姐真漂亮”。此时无论是说者,还是听者,对那位女子皆无恶意。但是千万要注意,别让那位女子听到。

武松来到这个世界的时间已经不短了,入乡随俗,他已经习惯了这个世界的规矩。

容色秀丽,才华横溢的李清照见他行止有礼,便敛衽回礼道:“先生言重了。不想奴家几句歪诗,竟被先生识得。”

武松谦逊道:“我武松本是粗人,倒让娘子见笑了。”

李清照峨眉轻舒,语气有些吃惊:“先生便是梁山武义士?”

武松道:“不敢,正是在下。”

李清照身边的婢女“噗嗤”一声笑了出来:“那你身上为什么没有山大王的杀气?”

方百花被这天真可爱的婢女逗乐了,接口道:“因为他爱民如子啊。”

李清照见武松举止从容,和妇女说话时更是没有半分轻浮之意,笑道:“民间传闻,说武义士是天底下唯一的一个不重男轻女的人,今日一见,想来传闻确是不假。”

武松温和一笑,道:“娘子谬赞了。”

武松待人接物,一片随和,和当朝那些人五人六官威十足的高官们形成了鲜明的对比,李清照心念一动,竟然问道:“济州百姓在武大王治下,算是过上了好日子,更兼武大王从不歧视妇女,这济州,当真是人间天堂了。只不知武大王对‘缠足’‘溺婴’二事,有何计较?”

武松猛的一拍脑门,略微思虑一会,道:“多谢娘子帮我点出这两个问题,否则我空有‘男女平等’的口号,却无实质行动,岂不让人笑掉大牙?”

婢女带着满脸的疑惑,问道:“‘男女平等?’夫人,女子当真能和男子一样,地位平等吗?”

李清照微微一笑:“在别处恐怕很难,但在武大王这,应该不难。”

武松对这位婢女亦是拱手行礼:“小娘子勿虑,我武松自小便深信一句话:‘没有女子,何来男子?’任何人,都是女人生出来的,任何不尊重女人的民族,都是劣等民族!你且请宽心,适才娘子所言二事,我一定会放在心上!”

李清照、方百花,还有这位婢女听了武松这句话,俱是一阵羞怯,红晕上脸。然而她们并不着恼,因为武松说这话时一身正气,毫无轻薄之意!

你可以在心里指责他文化水平不高,但你不得不承认,人家至少也是话糙理不糙!

李清照深施一礼,道:“奴家替济州妇女,谢谢武大王了!”

又聊了几句,武松喊来神医安道全,让他直接把李清照带到后堂医治,不必排队了,李氏主仆二人称谢不己。

其实李清照也没有什么大恙,只是思夫心切,积虑成疾,以致心神不宁,寝食不安。心病还需心药医,安神医给她开了一剂调节气脉的药,按照惯例,不收诊金和药费,二人道谢辞出。

“百花妹子,我这就去找闻军师和孙先生,让他们拿主意,看看怎么禁止缠足和溺婴,你随我一道去吧。”武松注视着方百花的脸,邀请道。

“好的。”方百花柳眉轻动,一双美丽的笑眼甚是喜人。有时武松真有一种想撕下她的面纱,一探庐山真面目的冲动。

二人来到府衙,武松召来闻焕章和孙定,商议二事,他们很快对缠足一事做出回应:这个容易。

缠足是从宋代后期开始的一种陋习,起因是皇帝、贵族、大臣们不把女性当人看,只把她们当成玩物。女性自小便用布将双脚紧紧缠裹,使其双脚畸形变小,以供男性拿在手上把玩。这是中国历史上最为耻辱的一页,也是对妇女摧残的最狠的一次。

闻焕章和孙定一致认为:只要贴出榜文,痛斥缠足恶习,严禁缠足,违者重罚,必能根除济州城内的缠足现象。

然而溺婴一事,二人的见解又是惊人的一致:溺婴难禁。

武松疑惑道:“这是为何?难道我下达军令,有敢溺女婴者,立即处斩,也无济于事?”

闻焕章坚定道:“无济于事!”

孙定亦道:“溺女婴事件,历朝历代皆有之,禁令不少,但从不奏效。”

方百花心中一阵惆怅,悲叹道:“可叹女子生来便不如男,地位低下也就罢了,还要被亲生父母活活溺死!二位先生,这事果真无解吗?”

闻焕章道:“方教主有所不知,一件陋习积淀几千年,最终传承下来,自有它背后的深层原因。自古以来,老百姓贫困者多,富裕者少。对于穷人来说,生了儿子,便多了一个劳力,还能给父母养老,对老百姓来说,养儿子真是太划算了。而生了女儿,由于力气小,干不了重活,好不容易浪费无数钱粮养到十多岁,还要嫁到别人家去,那么女儿在老百姓眼中自然便是‘赔钱货’。于是时间一长,陋习也就产生了,只要老百姓家的粮食不够吃,他肯定会毫不犹豫的溺死女婴!这事想要根治,绝对不是一纸法令那

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