第三部暗战 48、润物细无声(3/3)

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题外话

马丁.路德（～1546），公元月出生在日耳曼（人称日耳曼为改革发源地），是16世纪欧洲宗教改革倡导者，基督教新教路德派创始人。

在当时封建制度下的欧洲，信仰危机和社会矛盾日益激化，无论是贵族、还是市民阶层，普遍对现状极为不满，下层人民的苦难更为深重，因此，罗马教廷和神圣罗马帝国的威信明显下降，教会内部的改革派开始探索新的学说，并对教廷发难。

大学时期，马丁.路德在修道院钻研神学、哲学理论，悉心探讨人类信仰的“真谛”，却毫无收获。这时，他为了解除自己的“心灵痛苦”，开始寻找“蒙神赦罪而得救赎”之路，认识到了传统教会要求人类的苛求，所履行的礼仪和神功，并无助于人们解除内心的苦闷，经院神学只能引领人的心灵走入死胡同，这些质疑导致教会的打压，甚至开除了他的教籍。

于是，路德在底层人民的支持下，写了《反对敌基督者的通谕》，并烧毁教皇通谕及一些教律，掀起了一场轰轰烈烈的宗教改革运动，这场运动在欧洲文化文化发展中，起到了非常微妙而又重要的作用。

在公元1517年之前，不信奉罗马天主教的人，就被带上一顶持异端的帽子，这种氛围肯定不利于思想独立，宗教改革运动以后，变了两种教派，长期斗争的结果是，迎来了文艺复兴，以及后来十八世纪法国的自由思想，并产生了思想自由的原则资本主义。

近代的西方自此进入了“自由主义”时代，对任何思想不追究、不考量、不评判，使得人类的创新活力得到了极大的激发，基于人的**，认识和开拓世界的进取精神彰显开来，在对自由边际的追逐中，促使人类的物质财富和精神世界得到了极大发展，或许才是宗教改革重大而深远的意义。

有关神父和牧师的区别：我们对基督教不同的传教路线和派系翻译的时候，一般是将不同宗派区别对待。神父是指罗马公教或天主教的司铎；神甫是指东正教的司铎；牧师是指马丁路德对宗教改革后，基督新教的圣品人。罗马天主教廷规定，神父分为服务教区的和属于修会的，只能是男性任，终身皆不可结婚。牧师则可以结婚，女性也能成为牧师，在新教sān_jí圣品制中，牧师上一级是主教，低一级是会吏。

有关神父和牧师的区别：我们对基督教不同的传教路线和派系翻译的时候，一般是将不同宗派区别对待。神父是指罗马公教或天主教的司铎；神甫是指东正教的司铎；牧师是指马丁路德对宗教改革后，基督新教的圣品人。罗马天主教廷规定，神父分为服务教区的和属于修会的，只能是男性任，终身皆不可结婚。牧师则可以结婚，女性也能成为牧师，在新教sān_jí圣品制中，牧师上一级是主教，低一级是会吏。

(本章完)