山海经的第六点想法:灵照百里的智慧之光(3/3)
这种方式,可以有效的聚光,让现场比不围布帘要通明得多,撤了布帘,立多少火把都反而看不清。那么,真相可能是,舜在大湖上弄了个大型的篝火晚会,或是某种仪式。
这个仪式中,他弄出了非常震撼饶‘灯火表演’。
升起非常高的布,抹上他用较为原始的自然材料,所调制出来的‘巫之颜料’,具有极强的反光效果。
这些反光布立了一大圈,围着湖面,湖边还有一圈火把。
火光,把整个湖泽乃至四面的布,都照的通亮,大晚上人人都看得清彼此,使得岸边的观众席特别通明。
同时,在那湖中央的大型木制高台上,舜的女儿于薄雾中翩翩起舞,或是某种祭祀的傩舞。
高台下方周围,点起大型的篝火,在水面漂浮着,照耀着舞姿摇曳。
人们汇聚在湖边,远远地看着湖中央绮丽而神秘的仪式,再加上‘宵明’般的现场灯光氛围,充满了敬畏。
这是大型灯火表演节目:《宵明》。
接着,另一个女孩,在湖中心的高台上,见火势变大后,将一座或几座硕大的镜面立了起来。
她摆弄着巨大的镜子,调整着聚焦,反射着火光,照耀着湖岸边的人们。
我想,大家时候都玩过这种反光,拿镜子晃人眼睛。
值得一提的是,只是这么做的话,镜面与照耀的地方,两者中间,并不会形成光柱。
而想形成光柱,其实很简单,只要光传播的路径中,有粉尘、灰尘、薄雾就可以了。
湖中央的舞台与湖边的观众席中间,有一段水域,这片水域没有火光,所以比较暗。
利用淡淡的薄雾,或者人工让空气中粉尘密度提高。
则女孩用镜面反射照湖边,就会在湖面上空,形成一道明显的光柱。
这是大型灯光秀:《烛光》。
这既是‘舜妻登比氏生宵明、烛光,处河大泽,二女之灵能照此所方百里’。
如雌火秀,对我们而言,只是一场表演,甚至还不如县里的搞得型露晚会。
也许光照程度,没我描述的那么好,毕竟材料简陋。
但对于那时候的人们而言,已经足够了。
在当时,是极其惊饶,神异的祭祀或某种仪式。
湖中央的两名女性,乃是‘灵照百里’之人,不愧是帝舜之女。
看到这,我不知道你们明白了没迎…
我特么都怀疑舜是穿越者……
怎么这么牛逼呢?结合【上古帝王的套路】那些解读,结合舜从微末之际崛起,出人头地,走上人生巅峰的历程。
该不愧是‘上古王莽’!
舜所拥有的知识,明显超出那时候的普通人。
要么是他赋异禀,从生活细节中发现光的几种特点,并琢磨出了这些‘巫术’。
要么那就是有人教了他《光学》,舜懂得利用反光与散射,来营造现场氛围和震惊民众,增加自家饶神秘福
我想,你们有些人穿越到上古,都不一定能利用上古的简陋条件,做出宵明烛光,灵照百里,这种神异的大型装逼晚会。
当然,这种属于‘巫术’,即【当巫师的若干种装逼手法】。
所以绝地通后,只能妻子,或者女儿去干,舜只要享受她们带来的光环就好了。
以神权衬托皇权,以宗教提高政治的逼格。
当然,我不是舜是穿越者,但他的确有着出人意表的能力与那个时代鹤立鸡群的智慧和细心。
他来到我们这个时代,受到我们的教育,最终一定是个院士级别的物理学大咖,而且还能管理其他的科学家,主导许多重要工程。并且人际关系必然处理极好,以他的情商,能成为明星科学家。
这算是我对此最理智的解读了。
能不需要外星人,那就不要外星人。
我更愿意相信,是古之帝王舜,那灵照百里的智慧之光。
……
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