二百九十八章 各自的立场和视角(1/1)

邓布利多最看不上眼凯恩的地方，在于凯恩做事太独断专行。

在这种背景下，凯恩越是有能力，他越是闹心。

他不想看到的是整个英国巫师界的兴衰，都系于沙菲克一身的模式。他认为这是无比畸形的。

往本质上说，邓布利多反对生产关系的倒退化进程。

好不容易才推翻霸权、独裁，就像田中芳树在{银河英雄传说}中借主角杨威利的话说的那样：再的民主，也胜过。这是文明前进所印证的。

而凯恩现在做的，就是莱因哈特式的开国君主伟业。正在用一件又一件赫赫战功治疗各种不服。而越是这样，越是让人闹心。

莱因哈特罗严克拉姆20多岁就完成了从落魄贵族到银河帝国皇帝的华丽转身，然后25岁就挂了。

在他身后，留下的是一堆能征善战的开国元老和一个襁褓中的皇子。

主弱臣强，君王要二十年才能继任亲政，这简直就是新门阀迅速冒头的优质环境。

而且自由行星同盟已经覆灭，没了外敌，这下可以专心内斗了。

这就是独裁政-治，或者是寡头政-治的弊端，对主君的依赖度过高。开国帝王凯恩?沙菲克是英明神武，那么他的继任者呢？

或许有人会说，凭什么说继任者就一定不能同样英明神武。

当然可以，有问题的不是继任者是否合格，而是这种靠继任者的英明与否来决定体-制是否清明高效的玩法有问题。

从这个角度分析，某国一帮开国牛人将孤高寡合的领袖思路踢到一边，玩老子英雄儿好汉，这么搞起，就已经不共产，也不人民代表了，而是权贵代表。

这其实跟西方的体-制特征已经差异不大了，将资本家换成官僚，会发现一点都不违和。

可这至少是一帮人在玩，玩独的，小胡子那种算比较有代表性。

邓布利多可是亲眼瞅着小胡子当年怎么起高楼、怎么宴宾朋、怎么楼塌了的。他不可能不敏感，不警醒。

所以无论是伏地魔，还是凯恩，他都不待见，都是独夫霸权。差别无非就是一个暴君，一个英主。然后呢？我死后哪管洪水滔天？

可另一方面，这个世界即将面临的神祗复苏的趋势，又真的是十分严峻，少不了凯恩这一类仿佛是应运而生的英雄豪杰。

所以老蜜蜂也是挺难的，又想依赖，又不想让其获得太多权威。

可天下没有光让狮子表演，不给狮子吃肉的道理。并且驯野生狮子十分的难。

正是在这种背景下，以邓布利多为首的一些人，跟凯恩的关系搞的很是别扭，远不及那些贪财好物的人爽利。

凯恩跟赫敏就抱怨过：“正义者因正义坏事，理想者因理想误国。这帮家伙，就是另一种意义上的滚刀肉，混不吝，仿佛天生下来就是为了恶心想要爽利的做点事的人的。”

而邓布利多他们呢？有人私下开玩笑的说：“皇帝想回来，但我们不需要。我们自己能走，不用人扶。更不需要一个爸爸，哪怕他是真的为我们好。毕竟，我们已经长大。”

于是又一次的，邓布利多打哈哈将话题敷衍了过去。

邓布利多离开后，赫敏走过来道：“其实我们也不是特别仰赖这些老人，霍格莫德的繁荣证明，民众是务实的，他们对官方是皇帝还是总统并无太大意见，关键是他们能得到什么？”

凯恩笑，赫敏说的这话相当的东方味，实际上西方人对政-治的关心程度，高于东方人很多，这是一直以来接受的价值观洗脑教育决定的。

要知道资本主义制-度，本就是为保护资本而创立的，它不是独立的东西，而是有包括周边的一整套规则、逻辑和具体的方法。且经过多年修正和完善。

这其中，文化内核，绝对是一个相当重要的部分。不遗余力的推，形成惯性，然后在保证推动的前提下，一点点微调。

在本源世界，被好莱坞大片洗脑了价值观的东方人不要太多，包括凯恩自己都有这方面的趋势，若是东方式的洗脑成功，那应该就是天地君亲师，忠君爱国那一套。

有人说应该是‘我们都是螺丝钉’这一套，但实际上越是鼓吹什么，往往就越是缺失什么，这一套在现实中已经只剩一个烂的遮都快遮不住腚的旗帜，才有一帮五毛天天意淫真?红旗插遍寰宇，就跟王朝末期屁民意淫君明臣贤青天大老爷满地走一样。

凯恩也明白，赫敏是说别管什么道理、规矩，还是用利字当先的套路，以人类趋利的天性，会做出何种选择不难预测，到时候就是既定事实胜过千言万语。

“况且，就算人们不买巫师之城的账，我们也不会损失太多。”赫敏说这句话，是因为建造卡利姆多，造城是真，借机公开大宗筹调物资也是真。

而这次筹调，是为了魔索布莱城的产业扩大化升级做准备。

不过计划赶不上变化，貌似现在沙菲克已经不太需要低调做人了，在伏地魔的反社会、反人类玩法面前，一切垄断、独裁都是纸老虎。

英国官方收到凯恩打发人送过去的核弹头，都快吓尿了。幻影移形+4秒延迟引爆核弹，这种玩法穿越国防防线如入无人之境，并且也来不及阻止，完全就不知道该怎么破。