二百七十八章 浩劫衬比心太软(2/3)

这就意味着，每日的祈祷，即便不能虔诚，起码的严正态度得有，敷衍了事可不成。

就这样，昊神信仰在德内斯湾诞生，并且凯恩在当时并未太在意的信仰石制作基料的差异，为后来的石派、钢派埋下了伏笔。

天国列车在德内斯湾总计逗留了三天，随后则北去。

这三天中，总计诞生了16位牧师。

所有的牧师，都有着为信仰石开光的能力，这就仿佛是qq群主的管理权限，没有他们的同意，想信仰都入不了群。

有人的地方就有江湖，有组织的地方就有派系。

凯恩把信仰交易体系扔出来，又让代言人交代几点注意事项之后，就闪人了。剩下的都是人们自己去脑补。

结果这16名牧师之间，很快出现了矛盾。

其中有9位是信上帝教的神职人员，他们毕竟是专业的，就连如何背信叛教，都很专业。

而另外7位，则是普通人，完全是因为从一开始就感情饱满的觉得自己找到了毕生的追求，深信不疑，从而一举探到了7级虔诚等级，获得了牧师资格。

叛教的9名牧师，虽然自问是心安理得的，可面对另外7人，仍旧觉得不是很自在。毕竟叛教这种事，好说不好听。

另外，他们又看不起野路子出身的7人，因此他们之间走的比较近，而对另外7人刻意的疏远。

后来，这9人成了石派，也称作自然教派的9圣。该教派也始终保持了九席位的至高议会构架。

其议长，称之为教宗，第一任为庇护一世，如此名称，自然是纪念神使在浩劫中降临，指点信仰之道，庇护世人。

该教派谨记当初仪轨有助于培养虔诚的说法，祭祀活动，都十分注重排场和气氛，尤其是大型活动，务必要肃穆、庄严、隆重、浩大。并且只称光辉之主，而不呼其真名，以示尊重。

用庇护一世的话说：“光辉之主，是真神，是正神，公正严明，至高至伟。

自然教派的教堂风格，也跟本源世界的天主教教堂很相似，建筑设计布局注重神圣特征的凸显，并且使用大量的石雕等工艺，十分华美。

其教义强调和谐，认为光辉之主出现，就是在人类滥用科技，破坏生态，导致天罚后，出于怜悯而给予人类的一次自我救赎的机会。所以，人与自然，和谐共存，是根本。

建立钢铁教派则是由另外的7人建立。后世教会称之为7贤，又或牧首。

他们也是议会，也有议长，但这个议长主要是用来主持会议什么的，地位并不比另外6位更崇高。这种划分法跟本源世界东正教相似。

不过教堂和教派风格，则更像新教。

钢铁教会的教堂不似东正教那般运用了大量彩绘。而是朴素、简约，一般就是一个代表神圣的大型图标就算完事。他们的祭祀大都比较亲民接地气，不是很注重形式。

他们将大量的资金用于科技研发，因为该教派的核心教义是奋进。

他们认为，天国列车本身就说明，技术够，天灾也拿人没办法。昊神救世所传达的意思是：人类要奋发前行，只要肯上进，神都愿意挺一把。

在德内斯，昊神信仰诞生并迅速推广的主要意义在于在空前惨烈的死亡事件之后，给幸存者们注入了一针强心剂，让人们又有了求生。

另外，信仰也可以是优良的精神黏合剂，人们团结在信仰旗帜之下，终于开启了人多力量大模式。

当然此地富集的资源也起到了举足轻重的作用。可以说，幸存者们是在几百万同胞的尸骸上，重振旗鼓，为活下去而拼搏。

在这些人打造德内斯奇迹时，凯恩已经到了冰岛。

在这个世界，冰岛此时并非丹麦的附属国，而是英国的领地。

冰岛的一大特征就是多火山。

在这次极寒危机中，多火山成了这里生活的人类的一大倚仗，也被英国的一些权贵所看好。他们觉得如果说有一个地方是最适合开辟地下避难所的，那么就是这里。

所以冰岛不但成了前往格陵兰岛的最大物资中继站，本身也被大规模开发。甚至为此特意清理了一些火山的熔岩管腔。

连凯恩都承认，激情又或疯狂，这个时代的人类确实挺与众不同的，大约就像是钢枪在手，便觉得天下我有的那种心态。

在冰岛，凯恩见证了那种仿佛大幕闭合的气候变化。

超凡、宏大，就仿佛有看不见的戴森球在完成着，被笼罩之处，太阳的光热辐射就大幅度降低，无法顺利抵达地表，这是极寒危机的主要原因。

而这个缓缓闭合的戴森球，如今正像闭合的花苞一般，自四面八方缩成一朵菊花。

凯恩不知道南极那边是不是也是如此，反正在北半球，北极就是缩聚的终点，而现在正推到冰岛一线了。

冰岛的全岛正发生着严重的气候灾害，包括超级暴风雪和炸弹气旋。而最北一线，则是风雪欲来，但仍旧可以感受到正常气候的特征。就仿佛最后一扇天窗在撒入阳光。

观测到这一幕的凯恩，觉得大约明白这次事件的来龙去脉了。

姑且将这个超级宏大的超凡现象称之为天穹帷幕。

南极和北极，是天穹帷幕结束的两个点。

缩聚的结束，会在北极和南极，