第100章 和尚，你被坑了！(1/2)

这词汇的字眼并不好听，可两人对坐相望，都将字眼咬得极为正经，不由自主就流露出几分反差萌。

尼玛波如说‘骚狐狸’，所以安宁问‘骚狐狸是谁’，应该不显得冒昧。而事实也是如此，在尼玛波如眼里，‘骚狐狸’就是骚狐狸“骚狐狸是东北大仙儿，用官方点儿的语言，她是个精怪，传承所得，应该隶属萨满教。”

萨满教，一个最古老的修行派系，无论是东方大陆，还是西方欧陆都有这个教派的身影。说纯粹点儿，就是包容巫术杂烩的一个综合体，将巫术细化分类，组成的一个全新的派系。

华国上古萨满教追溯根源，指向‘蚩尤’的巫术体系。

黄帝蚩尤之战，后者惨败——

因此，从它现世以来，就被标上了一个‘失败者’的身份，从而导致了萨满教在东土的尴尬身份。而道、佛两门大势所趋，取长补短又破旧立新，自然而然后来者居上。

早前便说过，如今不少道术的前身，都是巫术演变而来，追溯其根源，都和古萨满教有千丝万缕的关联。

后世，萨满教活跃于东北地区。

最负盛名的就是民间‘胡黄白柳灰’五大仙儿——

胡）狐狸、黄）黄鼠狼、白）刺猬、柳）蛇、灰）老鼠。

其中以胡、黄为主，只因其性最为狡猾诡变，常见于民间，因而流传度最为广泛。

要说萨满教是否会卜卦？

答案是肯定的！

道门算卦始于周易，萨满教早在原始时期便精于星位占卜了，可以说是算卦的老祖宗。

不过。

安宁还是大吃一惊“现在已经有精怪现世了？”

尼玛波如理所当然道“五大仙儿又叫‘保家仙’，顾名思义，保佑一方山林民家。所以他们和咱们不同，咱们修法修自身，他们修得是功德和山林民家的香火气儿。哪怕末法时期也能自香火气儿里汲取修为，沉淀自身。半年前灵气降世，厚积而薄发，一举通透修为很正常。”

“那狐大仙如今什么修为？”安宁好奇道。

“只比贫僧高一线，与安施主持平！先天。”

嚯。

已知的当世先天，又多了一人。

安宁又问“你们能和平共处？”

尼玛波如忽然发笑“说来也是因果缘由，贫僧幼年时就与她相识，那时她虽然位列‘仙位’，但平常时也不会显露真身，久而久之，她见贫僧修法，也就知道了是一路人。她总是以障目法迷惑贫僧，化作妖艳贱货，可贫僧都不为所动，佛曰，粉红佳人皆骷髅啊。”

说完。

大和尚口念佛号，一副‘贫僧看破红尘，胭脂粉红不沾身’的清高。

“言归正传，还是让贫僧为安施主算上一卦。”

安宁皮笑肉不笑，对于尼玛波如的德行已经有所适应，默默点头“那就试试吧，我对占卜也有些好奇。”

半年前，安宁机缘巧合，得以入道。曾研读过一些玄学书籍，单纯卜卦凶吉，他也会，但着实不太精确。

就好比卦象显‘中上吉’，其实一整天下来并没有什么好事发生，唯独井老师心情不错，多奖励了几个亲亲。而卦象显‘中下凶’，也无非是蒸煮灵茶时手抖，撒出去了一些珍稀灵茶。

卦象结果很笼统，乃至让人觉得可有可无，不得取信为真。

如此情况是因为安宁对‘占卜’只算了解，连入门水准都并没有达到。

安宁倒是希望尼玛波如能深谙此道，也算让他开了眼界。

场间，肃清。

三人让气氛静止，都调和到了平稳气场当中。

尼玛波如诵念萨满咒文，更像是满族语，起灵作法。

他的眼球上先是蒙上一层水雾，让清澈变得污浊混沌，随即安宁就感知到冥冥中一股力量与自己产生了勾连，六识灵窍有一种不适的感觉，仿佛排斥。

安宁有所感受时，尼玛波如也疑惑了一声“咦，怎么搞的？”

这话一出。

安宁好悬没乐出声来……

怎么搞的？

怎么搞的你不知道？

不过有所感应体悟是真，安宁也不敢随意打搅。

随即，尼玛波如诵念咒文的声音也越发高亢、急促，伴随着声色的激荡，安宁只觉得灵窍内的排斥越发沉重，竟然让他自己都觉得不适。

灵气在灵窍窜动，意图舒缓这种不安情绪。

可就是这一动……

“噗！”

就坐在安宁对面的尼玛波如，自口中喷出一口鲜血，脸色‘唰’得一下变得煞白。同时那与灵窍勾连的感觉消失殆尽。

“这，这怎么回事？”安宁错愕。

倒不是说尼玛波如吐了他一身的血，而是尼玛大师怎么自己把自己‘占卜’吐血了？

尼玛波如也一脸懵逼，捂着胸腹平抚那气血翻滚之意，呆愣愣的模样充满了不可思议“难道，骚狐狸匡了贫僧？”

“和尚，没事吧？”鱼九可没有安宁那么能控制情绪，嘴角翘起一丝狡黠的弧度，就‘噗嗤’笑出了声。

尼玛波如没觉得尴尬，只是费解“这不对！贫僧一路而来，曾经数次占卜成功，怎么放到安施主身上就行不通呢？”

安宁自然无解，却不想最后给出答案的人会是鱼九。

“占卜术以修为论断结果，知人须在人前，知天地自得因果。不是狐狸匡你，就算狐狸来了也不敢贸然给安哥卜算——”

鱼九眉眼一挑，笑得更是浓郁“消寿呢。”

安宁和尼玛波