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第91章 尸成五等(2/2)

世活化石。

话落。

龙牙婆对鱼九感谢道:“多谢小友的救命之恩。”

鱼九一边剑舞,一边流露出与龙阿妹不相上下的僵硬笑容:“客气。”

“她不善言辞,在此之前从未出过山林,牙婆勿怪。”

安宁为鱼九解释一句,又问:“那阿妹呢?”

洞内。

只见牙婆和鱼九,却不见龙阿妹的所在。

龙牙婆道:“我叫阿妹去山里采些药材,她为黑僵,行动在山林间就算被人发现,也难以追捕,小友无须担心。”

安宁倒不是担心特异局,而是好奇:“她还能辨识草药?”

对此。

龙牙婆只是微微沉吟,就直爽道:“我族水书传承对炼尸、炼鬼术有专精,两术融合,能让僵尸生出单一灵智,除却思考能力低下,其余辨识力要强于凡人,我在洞内本就预备有一些草药,只是数量不够,我让阿妹嗅了嗅,记住草药的味道,且告知她大约方位,她应当就能寻来……”

“老婆子也是第一次炼尸,对于僵尸的理解还停留在前人的经验记录上,这次也是一次试验。”

安宁听后,微微点头。

他对于僵尸一直有着很大的好奇。

从小就被香江的僵尸片耳目渲染,小时候看那极具爆笑因素的影片,还被吓哭过。

可直到入道以来,才知僵尸没有影片上所述得那么血腥残暴。

只说一点,嗜血一说就是不存在,是西方玄幻文化的融入所致。

试想一下,僵尸既然吸生灵血,为什么偏偏怕了黑狗血?这就和黑驴蹄子传说中的效用一样滑稽!

而僵尸蹦跳也源于民间赶尸人的赘述,民间赶尸人以竹竿挑尸行走,因此在夜里见到有黑影高高跳跃行走,都是因为竹竿弹性所致。

真正的僵尸起初因地势而成,阴气聚集,让尸体发生变异。

先是不腐尸,再是不败骨,这也就是说肉身不腐,但想拥有行动能力就要牵扯到巫术与道法。

从某种意义上而言,僵尸是一个极度纯净的物种,只是这里的所谓纯净,所指的是尸气。

正是因为上古先民发现了地势对尸体产生的变化,发现了不腐尸与不败骨的存在,这才应运而生的控尸法,又因自然成尸极为不易,又钻研出了养尸法与炼尸法……

这也就是巫术传承的演变过程。

至于更深入的东西,安宁就不知道了,从马方登那得到的都是些道门典籍。

貌似符箓三山中的茅山对炼尸法有传承,但茅山宗所修还是金丹正法。

还是那句话……

香江僵尸片害人啊!

以至于到了现在,没了解过道教文化、或是没去过茅山的人,都还以为茅山就是一群玩尸体的阴人。

因此。

道门典籍对僵尸的赘述不多,就怕典籍外传后,养尸法被人轻易学会,为祸人间。

“您方才提到黑僵,是否非僵尸的境界划分?”

龙牙婆点头:“紫僵为一,黑僵、白僵为二。”

一听这话,安宁就有所了然:“牙婆之前以己身炼尸,所成便是紫僵吧?”

“没错!紫僵以外形为区分,成尸后全身为青紫,力大无穷,防御力也大大增加。此为不腐尸。”

“不过相较之黑僵、白僵差距甚远。”

“我那阿妹,便是白僵,塑成不败骨。”

“至于黑白区分,则关系到炼尸法。”

“白僵为认主的僵尸,以完整炼尸驱使,性情乖巧,对主人唯命是从。黑僵则是另一种残缺炼尸法所成的僵尸,因为民间所传炼尸法完整度不高,常有人炼成黑白僵后,还以紫僵的控制法控制黑白僵,这就会导致反噬其主,主人大多要以自身精血为交换供给,这才能驱使僵尸行动。”

“而弊端就是,因为使用人的精血作为养分补给,导致尸气与阴气沾染污垢过多,容易摆脱控制后,弑杀将成为本性,为恶一方。”

这就与道门典籍所述,僵尸是为纯净体的解释一样。

“那黑白僵之后呢?”

“走影为其三,飞尸为其四。”

“走影又为‘影尸’,行动之快,犹如分光化影。”

“飞尸则能腾云驾雾,已经超脱了真正的凡俗定义。”

说到这里,龙牙婆话音微微一顿,嘴角聚拢一抹神往的笑容——

“尸成五等!”

“其五,”

“为旱魃!!”

“旱魃一出,赤地千里……”


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