第四百九十六章 情感之迷二(2/2)

太人集体赴死前，以合唱圣歌的方式，保持着信仰与尊严，对抗着生死的恐惧。圣歌是恐惧的另类反应，崇高与悲剧的美，实际是对恐惧的对抗，非常感染人的情绪。”

我们都没听过这种音乐，但在看战争片或者恐怖片时，也经常听到令人毛骨悚然的音乐。但把它们发展到崇高与悲剧的地步，估计是宗教情怀的作用。

“人们通过大脑的主观能动，与自然现象的死亡相对抗，产生了宗教般的情怀。宗教本身，也是用思想对抗死亡的产物。所以，在所有的宗教中，都注重音乐的作用。话已至此，我们可以轻松地想象，在所有宗教中，承认音乐的作用，就等于承认情感的作用，对不对？”

小胡说到：“大概也算是很早的共识吧，我看过一本书，西方古典的著作，说的是宗教与诗歌与艺术与酒的关系。诗歌是现实的变形，是文字的情感化。酒的作用也如此，就是把自己的主观与现实，拉开一点距离，如同我们讨论的艺术。”

万老师又拍桌子了，不知道什么时候起，我们这三个自称读书人的家伙，养成了拍桌子这个土匪般的习惯。

“说得太对了！主观世界反映客观世界时，本身就是有距离的。艺术是接近这种距离的，最直观的手段。所以，艺术距离感的把握，就是在主观与客观世界之间，架起的桥梁，刚刚好，搭得上，就行。”

“有时候，主观与客观，情感与现实，也隔得太远了。”小胡盯着水杯，以发现真理的态度，寻找水分子的间隙。有点夸张，但很真诚。

他这是有感而发。在感情上，他的主观世界，骗了自己十几年。

“因为有一种基本情感，叫希望。”万老师讲到：“希望是你自身的表达，人们总想把现象理解成自己希望的那样。所以，最善于思考的人，总爱做白日梦，在现实生活中闹笑话。主观过于发达，就经常与现实脱节了。但是，道德与善良的天性，以及外公外婆对你的爱，让你保持了理智，所以，小胡，你是健康的。当然，如果你学了艺术，你有可能疯掉。”

说一个学心理学的高材生，会疯掉，万老师怕是疯了吧。

“对，有一阵，我明白自己，不由自主地处于幻想的困扰中，甚至有抑郁的前兆，我明白自己的毛病，好在没有疯。”小胡亲口承认，我也就不怀疑万老师的判断了。

“但是，你为什么说，如果小胡学艺术，疯掉的可能性会增加呢？”

“你们听说过顾城的故事吗？”万老师这一问，当即提醒了我们。

顾城，一个曾经著名的诗人，因一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”而名噪一时，但后来，他喜欢上一个姑娘，把她带到海外一个岛上，企图过世外桃源的生活，结果，最后让他承受不了感情的压力，杀死妻子后，自杀。

与之更有名的，是诗人海子。今天，朗诵海子的诗，成了一种另类的时尚。但这样一个天才的诗人，也自杀了。

这是一种现象，在国际上，自杀的艺术家很多。比如海明威、梵高。有人给这种现象安了一个名字，叫哲学自杀。但无论怎么说，在基督教中，自杀都是有罪的。在我们中国传统文化中，还是在佛教中，自杀都是不可原谅的。

在医学上，自杀是一种病。强烈的精神疾病，疯掉的极端体现。

“这种现象确实有点多，尤其是诗人。但是，原因呢？”我问到。