第四百三十一章 何处得安闲(1/4)

张师兄约定的时间到了，过道上响起她的声音。“大家到广场去，集合，安排下午的事。”

我也不知道有什么事，反正，跟着老向就出来了。在广场上，张师兄安排大家下午的劳动。原来，女居士下午是布置会场，被张师兄拉到另一边布置任务去了，明天法会的所有器具物品，以及会场服务，都归女居士。

男居士下午是栽树，原来施工时平场地倒过渣土的地方，经过大半年的时间，已经具备种树条件了。

大概分为几个组，分工完毕，另外一个师兄出来，给大家讲所谓栽树的要领。什么窝大地平、树直根伸，倒是很简单的东西。但这种集体劳动，自从离开部队以后，我就没有参加过了。当那人问了一声：“大家懂了没得？”

下面许多人齐答：“晓得”。此时，我有一种部队宣布作业提要后的感觉，指挥员宣布任务后，总是要问一句：“大家有没有信心？”

下面的战士总是齐声回答：“有！”热血贲张。

当然，此时大家回答的口气，没有部队那种气势，倒有点像小学生，在老师问到：“明白不明白？”，下面的声音整齐：“明白。”

在集体里，个人的情绪往往有一种被牵引的感觉，这就是集体意识，让个人意识变得无法表达，甚至无法思考。有一本书叫《乌合之众》，只要有人引导，人们不加思考，就向那个方向走了。

事已经说完，大家在广场上逗留，还有几个今天新来的，跑到刻石碑那里，看是不是在刻自己的名字。反正没有回宿舍的意思。我正在纳闷，就听到钟声，这才明白，开饭了。

开饭敲钟，打鼓，这是寺庙钟鼓楼的作用。其实，相似的方式，在中国起码有几千年了。带任何队伍，如同行军打仗，击鼓时表示进攻，有正事要干了。敲钟相当于鸣金，是撤退的意思，大概表示着休息。金和木是相克的关系，所以，在信号的意思里，含义相反。

木则示天道生发成长，正是努力建功的好时机。金则表示天道肃杀，应该藏养收敛，保存实力。

跟随向师兄来到饭堂，这是长条的桌子和长条的凳子，好像几条完整的平行线，整齐地划满了整个屋子。坐下后，背后已经有女居士，也是在庙子服务的，端着饭菜，一瓢瓢地往你面前的碗里打饭打菜。我看了一下，饭是米饭，炒青菜和烧罗卜，还有几块油炸豆腐。

传说中佛印的诗：静山静水谁不爱，好比油炸豆腐煮青菜。当你亲眼看到它们时，总觉得这爱好，不是巧合。

这里讲究食不言，吃饱就离开。我发现，经过两个小时的行走，大家的饭量都不错。当然，没有荦腥，肚子要有饱的感觉，确实是有一定容积的。

出来后，在饭堂外等向师兄，见到张师兄出来了，她专门笑盈盈地向我靠近，说到：“庄师兄，我问过了，今天和明天，师父太忙，你如果真想皈依，明天晚上或者后天再见面，怎么样？”

“麻烦师兄了，我不急。”

此时向师兄出来，张师兄被其他人拉走说话，我跟向师兄一起，在周围转转。离上坡时间还有大半个小时，所以我们有时间，边转边说话。

“今天食堂的菜，你还吃得惯吧？”

“没问题啊，吃够了的，我山区出来的嘛。”

“那就好，粗茶淡饭养人，吃得太好了，反而有毛病。”

“那是，现在的人，心脑血管病、三高、痛风，都是吃出来的。”

“今天中午有罗卜，如果平时要打坐，一般不吃罗卜的。”

“这是什么讲究呢？”

“罗卜涨气，你想，大家关在一间屋子打坐听经，嗑头拜佛，如果有人打屁，那怎么办？架不住大家都吃了罗卜，大哥莫说二哥，都放起来，菩萨就不高兴了，对不对？”

我们都笑起来了，想不到，向师兄，还是一个幽默的人。我们绕着山边小路，转着转着，看见向师兄望着沟那边的树木，说到：“夏天的时候，那林子里，雨天后，有蘑菇，松菌最好吃的了。”

此时，我脑袋里，总是浮现出云南时，那两个艺术家在刘大哥的民宿内喝茶谈天时所讲的：吃菌子吃菌子。

“菌子可不能乱吃，我在云南时，听说有吃菌子中毒，有的发了神经病，有的没抢救过来，很危险的。”

“那当然，菌子我是认识的，可以说，捡菌子的时候，好多人拿不稳，那东西能不能吃，都是我在帮忙判断的。毕竟，我在农村生活了好几年，那地方也产菌子。”

“你在农村生活过？”

“当然啦，最开始安排工作，就是在林场，后来费了好大劲，才回到重庆的。”

年纪稍大的人，就爱回忆过去。我表示出想听的样子，他就给我讲了起来。

向师兄是土生土长的重庆崽儿，父亲是码头的一个会计，母亲在一个国营副食店当售货员。小时候，这种双职工城市家庭，还是有很多美好回忆的。

那十年来了，他父亲有一年因为算账错了十几块钱，就被定性为贪污，虽然坐牢够不上格，但当不成干部，经常被批斗是免不了的。

他初中毕业后，本来应该上山下乡的，但全凭舅舅，在一个国营林场当职工，就把他招到下属的一个偏远山区林场当职工了。要不是他舅舅提前打招呼招工，估计上山下乡是免不了的。

初中毕业到一个深山老林当林场职工，最由于父亲的问题，他在