第四十七章 小苏的快乐(3/3)

“阿姨，您问，我保证实话实说。”

“明涵究竟是做什么生意的，我看钱来得大，阿姨心里总是有点不踏实。”

“阿姨，他是做软件工程业务的，也就是自动化方面的服务和推销，前天请客的李茅也是做这方面的，小苏原来就是李茅的徒弟，后来公司专门成立销售部，小苏嘴甜、又懂技术，所以推销得好，公司按内部制度规定，提成给他奖励，所以，他挣的钱，是没问题的。”

“听你这么说，我稍微放心些，什么软件的我不懂，我只是怕你们的钱来得不正当。”

“阿姨，放心吧，在北京，所有知识和努力都是可以卖出钱来的，比如李茅，他已经是个大老板了，他就是用知识卖钱，明涵也是，不过他是推销产品罢了。明涵挣的钱，不要说在北京，就是在这个中关村，连富裕都算不上，最多算个个体户。”

“阿姨和你苏叔也是个体户，一辈子守着个早点摊，也没挣着什么，难道北京的钱就这好挣？”

“知识就是金钱，阿姨，这是个新时代。”

“读书就是好啊。”阿姨感叹到“我再问你一个事，不知道你方不方便？”

“您说”

“我看李茅，张思远都有那么好的女朋友，小苏谈没谈女朋友？告诉阿姨。”

“目前没有，阿姨，他是想多挣点钱，在北京买了房子，再考虑结婚的事。”

“非要在北京找吗？我们县城好姑娘多的是，回去找不一样吗？”

“阿姨，您就别操这个心了，我估计，小苏暂时没有回县城成家的想法，况且，他在北京还在追一个姑娘呢。”

“谁啊？我见过吗？”

我知道自己说漏嘴了，但话一旦说出来，就收不回去了，只好说道：“我知道他在追求一个姑娘，但我也没把握他们现在到了什么程度，所以，现在可能还没到见您们的程度。”

“唉，还是要考虑啊，趁我们现在还做得动，可以带孙子，再往后拖，估计，我们也老得动不了了。”

有人说过，如果中国人有宗教信仰的话，那就是传宗接代，这是农业社会留下的痕迹，也是基因传递给人的本能，从孔子把神仙崇拜改为祖先崇拜就开始了。

当然，组织家庭也有另外的意义。对于老人们来说，他们的人生经验与动荡贫困和不安相连，家庭有抵制风寒、抱团取暖的作用。这就是典型的实用主义了。

但是，谁知道，这趟北京之行，对于他们来说又会有什么样的意义呢？我隐约感觉到，小苏在父母面前不切实际的夸张，或许给自己埋下了一颗烦恼的种子。

果不其然，他们回去后的一个多月后，烦恼就开始产生了。