第七十八章 活人剑的秘密(1/3)
“青木伯伯,绘真,其实我还没看过柳生家的‘杀人刀’、‘活人剑’和‘无刀之卷’三部典籍。按理说我既然没看过,就不该妄自开口评述前人的成就。
不过前一段时间,大岛慧老师曾经赠送给我一卷‘月之抄’,在这本书上的备注里面,提到过‘杀人刀’和‘活人剑’。当然也只是提了一下。
但从《月之抄》的字里行间可以看出,‘杀人刀’是柳生宗严大师在早年创立的剑法,而‘活人剑’则是他担任将军的剑术教师以后,才创立的剑法。”
“从刚才廉次演示的剑法来看,如果结合了柳生宗严大师创立‘活人剑’时所处的环境,我基本可以肯定的说,‘活人剑’其实不是让人用来比剑决胜负的剑法。
柳生宗严大师作为将军的剑术教习,他在这个时候创立的剑法是教授给将军的剑法,根本没必要重视什么实战性,毕竟幕府将军位高权重,不会有亲自持剑临阵的机会,剑法再好也没有什么用处。”
“‘活人剑’在我看来,应该是一套筑基的剑法,柳生宗严大师的主要用意大概在于均衡锻炼剑客的身体,为练习其他剑法打好一个基础而已,说不定连打好身体基础都是次要目的,也许‘活人剑’创立的主要目的,就是让将军身体健康也说不定。”
“当年新阴流的内门弟子和外门弟子的御前试合故事我也听说过,不过在这个故事里,大家可能都注意到内门弟子的全面失利,剑法还不如外门弟子,但是很少有人注意到,这个故事里,明明白白的说明,柳生新阴流内门中,当时有三位剑豪存在!”
“只有炼成武士之躯才有资格被称为剑豪,也就是说,练习‘活人剑’为主的新阴流内门——当然我不知道新阴流内门弟子具体有多少人,但是应该不会很多——而人数不多的内门弟子中间,就出现了三位剑豪,这难道不能说明问题吗?”
“‘活人剑’,活的不是别人,是自己啊!但是后来不知道怎么搞的,明明应该以‘活人剑’打造身体根基,‘杀人刀’为实战战技的新阴流,会变成只修行‘活人剑’,却把实战战技‘杀人刀’扔在一边去了。”
柳生元和最后提出自己的疑问。
柳生元和刚开始讲的时候,青木行见还是不以为然的听着,作为心一流的宗主,他对rb的剑道历史,尤其是阴流、神阴流、新阴流、心一流几个一脉相承的流派,他们的发展、兴旺、衰败过程,青木行见背的滚瓜烂熟,柳生元和在他面前讲这些东西,真可谓是鲁班门前弄大斧。
不过,听着听着,青木行见就严肃起来,柳生元和说的事情虽然在历史上没有记载,只是一种推测而已,不过,这些推测和他知道的历史一一对应起来,严丝合缝,还真有可能。
想了想,青木行见开口补充道:“自从柳生宗严大师以后,新阴流声势大振,柳生家作为新阴流的宗主,被幕府将军聘为剑术教师,代代相传。
从那时起,柳生家渐渐把传承的新阴流剑道分为内外两门,内门除了一些来学习的贵人之外,都是柳生家的子弟,专门传授‘活人剑’为主;而外门则是一些拜入新阴流学剑的剑客,只传授‘杀人刀’。
从此以后,‘活人剑’就成为新阴流内门弟子的身份标记,练习者非富即贵,各个显得高人一等。
所以到了后来,新阴流的内门弟子们都不再愿意去学习在他们眼中,下等武士练习的‘杀人刀’了。而外门弟子想要学到‘活人剑’,也几乎变得不可能了。
渐渐的,新阴流内门外门泾渭分明,不相往来,也埋下后来新阴流分裂衰败的隐患。”
青木行见接着疑惑的说道:“不过,柳生君,‘活人剑’在我们心一流里并不是什么秘密,可从没有人能靠这剑法炼成武士之躯啊?廉次、我、包括我的父亲和祖父,都练习过‘活人剑’,也没有感觉到‘活人剑’有什么作用?”
“我刚才看了廉次练习的‘活人剑’,你们也是那样练习的吧?”柳生元和微笑着问。
“是的,不过这完全是按照‘活人剑’上记载的剑构图谱进行练习,而且经过我们心一流历代剑客的反复修正,应该没有错吧?”
“本身的剑构是不错,不过,剑法不只是剑构,剑与剑之间的转换和身体内部的运作配合才是关键,想必心一流在获得‘活人剑’秘技图谱的时候,并没有得到‘活人剑’真正的传授,应该是只获得了一个剑构的图谱吧?”
柳生元和很有把握的说,他自然一眼可以看出‘活人剑’的奥秘,那是因为他有太上七转化龙经和周天武道的底子在,太上化龙经和周天武道乃是集人体分析科学的大成之作,里面什么东西没有?‘活人剑’里这点小秘密,在柳生元和的眼里,还真不算什么。
换一个人来,拿着一本画着各种人形剑构的剑术图谱,除了跟着摆个架子,还能学出什么东西?连剑法中的转化,都需要学习者根据自己的理解脑补,根本不可能学到其中精髓。
尤其是古代的剑术典籍,在古代,绘画技法极为有限,里面画的人形剑构图,当真是效果感人,而且当时的剑客们,文化水平普遍不高,即使胸中有些东西,也很难在典籍上通过文字描述清楚,要是师父带着徒弟,口耳相传,手把手传授也就罢了,要是光靠一本如此简陋的剑术典籍,想学出东西来,真是难于上青天。
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