第一百一十四章 泰山府君(1/2)

“装神弄鬼！”一位仙门长老，从袖中拿出一面铜镜，背面刻有白泽异兽，他咬破指尖，以鲜血为墨，在镜面上画了一道符篆，镜面浮现一阵灵光，血符化作万千的篆文，密布在镜面上，抬手一晃。

镜光所照之处，黑暗退去，阴火消散，隐约显露出金霞宗的景色！

“咔嚓！”正在这位长老露出一缕笑容的时候，他手中的宝镜突然发出破碎的声响，他将镜面转过来一看，就是看到布满裂缝的镜面上漆黑一片，随即无穷无尽的黑暗从镜面上涌出，顺着他的眼睛，侵蚀他的识海！

“啊！”这位仙门长老也是果断之人，发现自己被暗算之后，伸手将双眼扣出，识海中失去源头的黑暗顿时停止扩散，被他压制在识海一角。

“这样下去不行！”另外一个仙门长老祭出一面宝旗，道道祥光升起，缕缕氤氲汇聚，拦下周围翻滚的黑水，救下失去双眼的那位修士。

“那你说怎么办？”一位手持莲花灯的仙门长老，站在中央，不断催动灯火，照亮周围，防止黑影的偷袭。

失去一只手臂的那位仙门长老感受到断臂处升腾的怨气、死气、尸气就是和那失去双眼的长老传音交流了一番，在众人还没来得及反应之前，同时祭出自己的法器。

“爆！”一声低喝从两位长老口中传出，法器自毁带来的冲击，将周围黑水向外推了数十米，随后瞎眼长老猛地下向前一冲，来到黑水边缘，以自我毁灭的方式，引动浑身法力，夺目的光辉又是将黑水逼退上百米，再次隐约露出九霞山的场景。

断臂长老上前接应起残魂，送到一位好友手中，嘱咐道：“我和他就拜托你了！”

说完，也是以同样的方式，将黑水后推彻底打通了通往外界的道路。

“走！”收好断臂长老的残魂，几位仙门长老当机立断，从黑水和阴影之中遁了出去。

“你们以为自己走的了吗？我可还有……”本着猫戏老鼠心思的黑影看到几位就要逃出自己掌控的仙门长老，正准备动手将他们重新拨入自己的领地中，突然一股力量从阴世中升起，融入他的身体，这本尊的召唤，作为分体的黑影没有丝毫反抗能力的被拉入阴世之中。

将自己分体一一召回的枉死城主，走出枉死城，来到玄灵君的水府附近。

“好久不见了，太阴通幽净宁清虚府君！”枉死城主看着李浩成面色有些复杂，周身宏大深邃、神圣安详的神辉第一次压过了怨念，李浩成也总算感受到枉死城主的神名——山川地隍幽冥神主东岳泰山府君。

果然是祂！李浩成感受到枉死城主的神名之后，心中暗暗叹息，早在枉死城主封印大楚鬼国的时候他就怀疑祂的身份，甚至后来知道祂原本是泰山支脉黑山山君之后，他的对祂的怀疑就是更重了。

《白虎通义》有载：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。”

因为泰山封禅的存在，泰山在人道当中的地位相当特殊，作为沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系的祭坛，泰山天然凝聚浓郁的天人两道气数，是为数不多，无惧人道气数的地神。至于原因……

《史记·封禅书》有载：“齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。管仲曰：古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉，昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云……”

这一段记录虽然不知道是真是假，当它却是为小九州天下众生提供了一个泰山封禅起源的说法，加上明确记载的秦朝始皇帝在泰山封禅和大楚历代国君的加封，让泰山成为了小九州众人心目当中的人道圣山。

加上泰山位居东方，是太阳升起的地方，是万物发祥之地，因此泰山在传说当中又具有主生、主死的可怕威能。

同理，作为泰山神的泰山府君，哪怕没有完美继承泰山被赋予的一切概念，也必然有着这些概念衍生出来的权柄，比如：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。

而看泰山府君的神名，他的权柄又似乎不止这些，单从山川地隍幽冥神主这个名号来看，应该是指山岳河川土地城隍阴世幽冥之主，也难怪祂要和玄灵君争夺水脉。

不过，枉死城主能够借助大楚神国之力，想让在罗教地位不低，对比一下罗教诸多高层的名号，李浩成轻声道：“我该称呼你？枉死城主、泰山府君、罗教地尊？或者是黑山君？”

枉死城主表情一开始一直很淡定，没有丝毫讶异之色，只有在李浩成说出黑山君的时候，周身气息才有片刻的停顿，但最后祂还是平淡道：“都可以，枉死城主是我，泰山府君是我，罗教地尊是我，黑山君也是我！他们都是我的身份，你怎么称呼都没关系。”

“那我还是继续称呼你为枉死城主吧！罗教地尊是你在罗教的尊位，黑山君是你的前身，二者只能代表你的片面，并不是完整的你，而泰山府君作为上古大神的名号，实在是不适合你啊！”李浩成说完，祭出一枚珠鹅卵大小，好似琉璃，其中又有五色氤氲流转的宝珠。

这枚五毒通冥珠，是李浩成昔日以五通神神躯为基础，融合些许五台山五毒仙奥妙炼制的顶级法器，后来青蛙神在他的帮助下，诛杀了五通