第八百七十九章神台(1/2)

天下气运，归为否泰，万物气运，指方神台，在极为久远的岁月前，修真界始终流传着一个古老的传说。

传说，此星无海，四方皆是荒土，天空无日无月，唯有一层隔绝天地元气的不知名雾气，正是因雾气的存在，这颗修真星上无法产生灵气，自然也就无法诞生生灵。

那时，这颗星球还算年轻，可看起来却是暮气沉沉，似走到了末路，直至有一日，有金虹天降于此，落下一方神台，震破大地，将这颗年轻的星球足足轰出了十多道宽足有千万里、长不知多少距离的惊世沟壑。

此事传播极广，特别是在南泰，连一些俗世中的凡人也听过一二，即便在如今，也有不少酒楼茶馆的闲人散客会偶尔提起，每每说起那一方神台，便会有人激动地口沫飞溅，似亲眼见过一般。

之所以有万物气运，指方神台一说，便是因那一传说中开天辟地的神台，轰破了大地，同样的，也轰破了九天上笼罩整个星球的不知名雾气。

天地元气倾泻而入，滋养这一颗本算年轻，却又暮气沉沉的新星，不知过了多少万年，那十多道惊世沟壑中累积了无尽的雨水，最终化为了一片片大海，将此星彻底分割成了十多块游离的大陆。

如今的四大陆便是由那十多块的游离的大陆演化而来，虽说匪夷所思，但却少有人对此质疑，因为早在太古时期，便有修为通天的大神通修士遁地入海，找到了当年大陆崩溃的痕迹，甚至还有古籍记载，太古时期的四大陆每隔数千里便是一番春秋景象，气候、植被、妖兽、以及生活在那里的凡人修士，都有很明显的差别，如同南泰与东林的地理风俗差异。

至于十多块游离分散的大陆为何刚好融合成了四块完整的大陆，众说纷纭。

有人说是神台的力量，有人说是有天外修士来此，施展了搬山移海的大神通术法，更有人说，是上界的仙人降临此星，将十多块大陆整合成了四块，各种说法层出不穷，而最受认可的便是最后一种。

传说中，乃雷仙临世，见此星荒芜，万物初生，除了一些低等植物，便无其他生灵，雷仙心存大善，挥手间取四方水土，化作了第一批野兽飞禽，海鱼土虫，也不知雷仙是否觉得偌大一个星球只有他一人，有些太过孤单，便又取神台一角，凝聚百年星外元气，造出了第一批与他身形样貌类似的人类，并传授其修炼之法。

这便是此星第一代修士的由来。

千万年后，雷仙已不知去向，有人说他厌倦了此星的风景，回到了仙界，也有人说雷仙早已坐化，将衣钵传给了被他创造出来的第一代修士。

无论是什么说法，雷仙在所有人心中，便如同创世之神，万物之祖，此星真正的主人。

雷仙宗应运而生，所有自认乃是雷仙后辈子孙的修士，都可加入此宗，在那一片和睦乐土繁衍生活。

而雷仙宗开山立宗的位置，更是此星公认的第一圣地，不是因为那里曾是雷仙的故居，而是因那一方开天辟地，将这颗星球拯救的神台便落在那里。

暗金涂大地，巍峨孕气机。

雷仙宗之所以屹立此星亿万年不倒，任风云变幻，时代变迁，都可称此星霸主，不是因那仅存在于传说中的雷仙之名，而是那一方凝聚了万物气运的暗金神台。

从太古到近古时代，无论是此星还是天外，都出过不少足以抗衡雷仙宗的修士与势力，可他们却无一人敢力挑这尊庞然大物，说到底，他们怕的不是人，而是神台气运，怕那缥缈不知是否存在的天道。

气运加身，大道坦荡，天运护佑，方可常存，这便是雷仙宗的永存之道。

这便是开天辟地，雷仙造众生的传说，而这传说背后，还有一则关于南泰大陆的秘闻，知晓这则秘闻的人便少了许多。

据传，四大陆初具雏形之时，那方凝聚了万物气运的神台，便坐落在南泰大陆最北方一座巨大的半岛上，虽然那半岛三面环海，延伸出去足有万里，可毕竟还是属于南泰大陆，两者根茎相连，气运自然相融。

南泰南泰，取一泰字，便是因这那一方神台的气运，因而这块大陆自古以来便是灵气最浓郁，生灵最繁盛的大陆，相较于最北方的北漠大陆，两者简直仙境与蛮荒的差距。

雷仙宗成立之后，才有人施展大神通之术将那半岛分离出去，化作了一块堪比小半块大陆的巨大岛屿，随海波飘荡，也将神台的气运扩散到了其他大陆，算是雨露均沾。

后来经历了上古一场大变后，雷仙宗才逐渐淡出了众人的视野，消隐于海上，成为了久远的历史。

此刻，就在南泰大陆最北端，那块巨大半岛脱离出去而余留的海湾口，天空一阵电闪雷鸣，似划破天际的游蛇大网，惊起浪涛拍岸，冲击断裂的陡峭崖壁。

此地因是传说中最接近神台的地方，所以常年有各大陆慕名而来的修士来此观景，希望能够沾染一些神台气运。

本来这种风水宝地，千万年来，不乏一些宗门势力或者宗师高人想将此占为私人领地，可不知是否是雷仙宗的意思，还是这里气运太盛，一旦有人将此地占据超过十年，便会发生一些稀奇古怪的意外，使人不敢再在此地停留。

例如，远古时期，曾有一横扫整个南泰的大宗门，便欲在此设立分宗，将门中一些天资惊人，本就有大气运的小辈送到分宗沾染神台气运。

可这分宗成