第二百三十八章 女娲精神(1/2)

九天玄女根本就不明白“偶像”这个词到底是什么意思，听完蜀山弟子的描述，她更加困惑，忍不住问道：“这当偶像，听起来和选妃子差不多，姿色出众又有才华的话，一旦受宠便伴君左右，一步登天。”

蜀山弟子摇头道：“不一样，完全不一样！选妃是为帝王一人服务，表面上独得恩宠，其实也不过是帝王的私家玩物，喜欢就宠着，不喜欢就丢入冷宫甚至直接弄死，看似风光无限，实则无比可怜，也不知为何一群愚蠢女性还趋之若鹜，以给帝王当玩具为荣，为争宠互相伤害斗得不亦乐乎。当偶像可是造福百姓，给千万人带来快乐，性质完全不同，怎么能差不多呢？”

这位蜀山弟子在罗禅师的进修班里上过课，觉悟还挺高，给九天玄女说起了课上学来的内容：“中华帝国秉承女娲娘娘博爱仁慈的美德，每一位子民都是女娲娘娘捏土塑造而成，本无高低贵贱之分，上古时代便是人人平等，但自从明明是凡人却自称天子的帝王出现以来，人才有了地位差异，分为高等低等，才有了种种不公平。”

顿了顿，蜀山弟子颇为自豪地说道：“我们中华帝国新朝新气象，摒弃了旧王朝种种人欺骗人，人压迫人，人吃人的假恶丑现象，美丽的女孩子不再充当丑陋老男人的私宠，可以尽情地展示自己的美，用她们的美和朝气来感染世人，带给大家美的享受。”

正所谓精神文明和物质文明要协调发展，罗锋有空间仓库的星球级物资储备当外挂，可以轻松地将仙剑世界的人间界的物质需求满足，但却思想建设却出现了缺口。

宋儒崇奉的封建道德观已经严重不匹配生产力的发展，人族必须进行的意识形态改造，才能与之匹配。

仙剑世界的历史很独特，又真的有神明存在，照搬一些主义和精神肯定会水土不服。

在费伦大陆举起赤旗，主要还是因为赤色也是一种信仰，可以将信众的精神力转化为信仰之力增强预言之神的神力，再反馈给信徒化为可以运用的强力神术和法术，形成良性循环，实现超凡力量可持续发展。

而仙剑世界虽说民心所向能影响气运，但具体生效的原理却存于黑箱之中，罗锋不能像费伦大陆那样找个预言之神来进行黑箱解密，作为一名实用主义者，既然竖起赤旗无法换来超凡力量，也就没必要强行竖旗。

搞思想建设，也要因地制宜，罗锋研究了许久，胡编了一套“女娲精神”出来，当成中华帝国的新道德观，编成书籍宣扬了一番，特意开了培训班授课给一些人族防卫军骨干和精英洗了脑。

所谓女娲精神，核心就是“博爱仁慈”，具体表现在“人都是女娲用泥土塑造，因此人人平等”，“人对全人类乃至整个世界的爱永远超越自身、超越种族、超越狭隘的意识框架，以大局意识统领一切”，“为全人类乃至六界众生服务，甚至牺牲才是最高的道德表现。”

女娲精神反对封建父权，反对封建皇权的“孤家寡人”思想，认为人不能自私，不该将快乐建立在别人的痛苦之上。

仙剑世界女娲造人不是上古传说而是真实发生的史实，女娲娘娘的意志就实打实地存于人间，在仙剑二最终boss战的时候，女娲意志甚至都出场破掉了千叶禅师化身的魔尊金身。

罗锋宣扬这套思想，搁到现实测世界的宋代，大概会被当成疯子和神棍，可在仙剑世界的玄幻宋朝，竟然得到了从普通百姓到超凡者们的广泛认同。

但凡是人族，真的就是女娲塑造出来而繁衍生息才拥有了生命的，这是不可否认的，刻在基因里的铁一样的事实。

铁一样的事实和旧封建帝王们编造的君权神授说法一对比，谁在撒谎不言而喻，旧王朝很快被批倒批臭，女娲精神得到百姓认可，成了神圣中华帝国指导思想，形成了一套新的道德观。

蜀山派本来就中建有三皇殿，供奉着女娲娘娘神像，中也有不少上古密卷记载了女娲造人的历史，蜀山弟子都确信女娲真实存在，女娲娘娘无数次拯救世界的伟大壮举也真实存在。

不相信事实，难道相信谎言？

蜀山弟子中，有不少年轻人很快就接受了这套思想，对此深以为然，成为了新王朝新女皇的铁杆拥护者。

蜀山弟子说得顺口，便口若悬河地向九天玄女安利了一下“女娲精神”，批判了过去旧王朝是如何愚弄百姓独占天下资源，又赞美了神圣中华帝国思想和制度上的优越性，称颂了灵儿女皇陛下贵为女皇还每天不辞辛劳地给百姓们跳舞的亲民博爱精神。

所谓偶像，便是神圣中华帝国的圣女，是真正的“爱的战士”，舞台就是她们的战场，百姓的笑容就是她们的凯旋荣耀！

在说出这段话的时候，蜀山弟子满脸的羡慕感，仿佛恨自己不是女儿身，不能投身到为人民服务的伟大事业中去。

九天玄女当然知道人间帝王为了维护统治地位，抬高自己的身份自称天子，意思便是天之嫡长子，号称君权神授，但其实天界根本没正式承认过凡间任何一位帝王真的是天帝伏羲的私生子，也没授予过任何一位凡间帝王人间权柄。

仙剑世界的历史与现实历史有很大区别，女娲率领人族与天界开战之后，天界就承认了人间界的独立地位，碍于女娲虽死但意志还留存于人间，不敢明目张胆地掌控人间界，天帝伏羲还封闭了天界之门，禁