第二百八十章:洗脑教育(2/3)

得那么好，那是因为那个时代写史的人都是世家大族出身的。那些世家出身的史官把桓帝、灵帝写得昏庸无比。实际上桓帝、灵帝在位的时候，那些世家大族都不得不夹起尾巴做人，灵帝一死，汝南袁家野心勃勃，试图篡汉自立，若不是被董卓搅和了，恐怕司马代曹的案例会提前上演。

所以金良现在就要给陆逊洗脑，要严厉地告诉陆逊，你们这种以一家之私而致天下万民不顾的无耻行径，是不好的，是不对的，你千万不要走上错误的道路，以至于到了以后我要铲除你们陆家！

至于如何对付世家，金良根据诸葛亮的提法，想到一个比较靠谱的方向是，把现有的世家分成三类，良善世家、中立世家、邪恶世家，扶持良善世家，拉拢中立世家，共同孤立并对付邪恶世家，同时把忠于自己的寒门庶族扶持成良善世家。

良善世家，指的是愿意跟随自己、民愤不大、势力亦不足以威胁到皇权的世家，良善世家这三点要求是缺一不可，所以能上良善世家名单的还占不到大汉数千个世家里面的十分之一而已。

中立世家，指的是民愤不大、势力亦不足以威胁皇权但就是跟中央军保持距离既不亲近亦不敌对的世家，这类的世家大概也只有十分之二而已。

邪恶世家呢，指的是跟中央军敌对、民愤极大、势力足以威胁皇权的世家，邪恶世家这三点是占着一条都算得上是邪恶世家，如汝南袁家、下邳陈家、弘农杨家都是，虽然这些世家都要清除掉，但金良现在也不会跟他们全面开战，拉拢最多数人打击最少数人是屡试不爽的法宝。

对这些世家的分类并不是永远不变的，像荥阳郑家在此之前，因为郑泰跟金良组成了联合政权，郑家勉强算是良善世家，可一旦郑泰叛乱，郑家瞬间化为了邪恶世家，郑泰完蛋后郑浑上位，郑家又变成了良善世家，对巨鹿田家等原本的良善世家来说，他们家族庞大，里面有些子弟不经家主同意，私自带家兵跟随郑泰等人叛乱，这种害群之马不清除的话，巨鹿田家跟金良的合作关系只能暂时停止。

当然，世家之所以在东汉时期泛滥成灾，那是因为这个时代的文化教育大都掌握在世家手里，世家进而掌握了仕途，知道了世家的根基在何处，那么对付世家最有效的办法，便是全民教育后的全民科举。

不过，最近几年内，全民科举都不现实，金良连搞全民教育都要挂着“全民教化”的幌子，若是金良现在摆出全民科举，那么全天下的世家都能看出金良在搞什么东西，不论良善、中立、邪恶世家都会联合起来反对金良，隋炀帝为什么败亡，就是因为他操之过急，在还没有把世家削弱到一定程度就冒然搞科举。

世家虽然不可根除，却也可以打压削弱到可以控制的范围，到了那个时候，再搞科举，广大的贫民百姓都越级成为士族，士族稳定以后，世家就再也崛起不了，像宋明时期便没有那么显赫的世家了。

金良看着诸葛亮和陆逊，这两个未来的大丞相，他更欣赏诸葛亮。

他欣赏诸葛亮完全不是那些忠诚、智慧之类的人云亦云众所周知的原因，只是因为诸葛亮从小就显示出他有依法治国、严厉打压世家豪强的理念。

诸葛亮在历史上也是这样做的，诸葛亮在世时，蜀国是三国里面吏治最清廉、政治最清明的，只是局限于地盘人口不济，无法跟魏国抗衡而已，若不是基本国力差距太多，司马懿根本无法跟诸葛亮抗衡。

诸葛亮的治国理念被北朝的王猛所继承，有王猛的相助，符坚才会那么强大。大明的张居正也继承了诸葛亮的治国理念，所以张居正独揽朝政的十年里，大明才会出现回光返照的瞬间强大。

这些真正的千古一相，无不都是崇尚依法治国、打压世家豪强、为国谋利为天下谋利的，反倒是那些畏首畏尾、不敢出手打压世家豪强为万民谋利的所谓名相，不过是破屋子的糊裱匠而已！

即便是辫子王朝，若不是雍正强力打压贪婪文官世家豪强，强力推行士伸一体纳粮、一条鞭法，胡人真的会没有百年运的。对鞑子而言，真正的千古一帝、上天再给五百年的应该是雍正而不是康熙、乾隆，只可惜史还是那群无耻、卑鄙的文人官僚，所以有关雍正的傻一逼传说最多，这跟东汉的桓帝、灵帝以及大明的武宗、熹宗名声差是一样的道理，这四个皇帝无一不是动摇了世家、文人统治的明智之君。

金良叹息道，对于草民而来，看史要反着看，因为史多半是那些骑在草民脖子上拉屎撒尿作威作福的世家大族文人官僚写的，这群人天天说礼义廉耻，却是最没有礼义廉耻的一群人，东汉末年如此大明末年如此，后清和谐年间亦是如此。

金良其实完全可以像司马炎、刘裕或者其他某些君王那样，采用笼络世家大族的方法，给他们许诺更多的利益借此迅速统一天下，然后就可以堂而皇之地宣称我们建立的新政权跟之前的朝代不一样，我们更有特色，我们更优越，实际上在五百世家治国的大背景下，只有世家权贵、贪腐官僚活得最舒服，而民生多艰，普通百姓活得比世界上大部分国家的人民都要辛苦好多倍而且没有尊严一切的不幸都被假大空的基建繁荣和强大军队的维持稳定给掩盖住了，以至于当权者竟然派出脑残者来问老百姓你幸福吗？！

这样假大空的一统，金