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第二十八章 农事不决(1/3)

“他真是这么说的?”皇帝问道。

将神人一行人完好的带到了神人府,领路太监的任务就算完全了;在陪同了一程后,便返回去复命。

皇帝迫切的想要知道神人的消息,所以二话没说将他召来问话。

小太监正愁没法表现自己,皇帝召见正中下怀,便绘声绘色的将神人一路所说所做都叙述了一遍,特别是到最后说那无农不稳的老话时,语气的深沉,脸上表现出的沉痛,悲奋;就算是叶谨瑜看到,都要赞一句:这演技,够浮夸。

难道商人真的有这么重要?皇帝心中想着,挥手示意太监退下去。

表演够了的太监见状连忙后退着离开了殿内,去门外候着。

等他出了大门后,皇帝才说道:“神人当初就说过要到我大唐常驻经商,宁愿不当我大唐的官,也要做那商人,当时我还想着来日方长,可以慢慢劝其不要从事贱业,倒不曾想今天他就要在坊市里开铺面。你们几个觉得神人的话怎么样?”

他问的是太子,秦王,齐王三人,从神人走后不久,三人便来到皇宫里,父子四人在讨论神人拿过来的新地图。

四人看了半天,可以确认的是矿产地图,因为地图上标示出来的矿藏此时有极少的一部份已经有开采,当然更多的地方有待官府派专业人士去勘探才能知道结果。

只是神人给的地图比例尺太大了,随便一个符号压在图上至少都是占了一个县以上的地方。在一个县上找一个矿,以现在的堪探技术,无异于大海捞针,难度不小,特别是叶神人放图标时颇为随意,差错个几毫米特别正常。因此父子几人讨论的结果是还需要神人提供更加详实的地图册才行。

正说着呢,就听说随神人去神人府的太监回来了,所以召来问询了一番。没想到听到了无商不活这样的论调。

太子说道:“太史公在史记中有云:夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。经商乃是穷人求富之捷径,神人所言未为错也,然则神人仍有无农不稳之言在前;而今我大唐国乍初立,天下丁口耕种尚且不足,若任由农夫经商致富,富者必不愿再守田耕作,贫者亦步亦趋;则天下无人耕作,无田则无粮,无粮则国基不稳。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱;只有大唐子民人人仓廪实衣食足,方可求取无商不活之意。”

太子的意思神人说得有道理,但神人也说了无农不稳,并且这个稳农还在活商的前边;所以要想活商,必须得先让天下人都吃得饱穿得暖才行。

秦王也倾向于大哥的意思,说道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。逐利是人之本性,若朝廷不加以限制,世人皆去逐利,而无人耕种,我大唐……”

李元吉不待二哥说完,跳出来说道:“就见你们在这里议来议去,论调却是汉武时期的老腔,都被儒生们谈了千年了,没一点新意;却不知神人言农工商三不,自然有其道理,你们说不出个所以然,倒不如去问问神人;说不得神人就能解决你们的问题。”

批评了两个哥哥后,又对皇帝道:“大人,儿记得那神人说过,能给我大唐带来几种亩产几千斤的粮食,若是其言为真,那我大唐的粮产必然极为丰足,一人耕地便可养十人。做到了如此程度,那其所言的无农不稳一项,我大唐可解决了。自然有条件来言工言商了。”

这齐王李元吉因为神人的地图,自感皇位有望,所以对叶神人很是佩服,有点言听计丛的意思了。

对啊,齐王的话让皇帝眼睛一亮,农事不决问神人!

连忙将在外面候着的太监又召进来,问道:“神人此刻去了何处?”

被人挂着的叶神人此刻去了国师府。

参观神人府本来是兴致很高的,但是盖个商铺却受到从官员到工匠的集体歧视,让他郁闷不已。借着李渊的虎皮命将作大匠将围墙改造成铺面后,也没有多留,便随着国师和李淳风一道,去往国师府中,他想从国师那里淘点符。

在路上,国师也没忍住,问道:“叶居士,你真打算在神人府经商做那商贾之事?”这次,国师没有叫叶谨瑜神人了。

叶谨瑜点了点头,自己的原时空缺钱得很,而黄金和玉都确定了带不回现代,得想点别的招数弄个能长久来钱的生意才行;总不可能真的去靠收集古籍卖钱吧;这种东西十本八本可以,真要弄个万儿八千的,马老板也不会再收了。

国师又问道:“那不知道叶居士开的肆市从事什么行业?”

这个真把叶谨瑜给问住了,他只想着在这边做生意,却还没试出来能做什么生意;好像自己除了搞图文复印,别的行业都不会啊。难道自己像在现代时空一样,开个复印店?或者个图文广告店,给长安城贴三个代表,大唐帝国主义核心价值观?

可是不知道那些机器设备能不能弄过来,如果不摆放机器设备,也没必要弄这么宽的地方;就算机器能弄过来,那电力怎么解决?叶谨瑜陷入自己的思维中,跟复印店纠结上了。

李淳风道:“神人若是不知该经营何物,我倒是可以得供些消息;山西多木竹、楮木、野麻、旄牛尾和玉石,山东多出鱼盐、漆、丝,江南盛产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、丹砂、犀角、玳瑁、珠玑,龙门山、碣石山北广产马、牛、羊、毛毡、毛皮和兽筋、兽角,铜、

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