第四百一十二章、托钵僧打破界壁(1/3)

词曰：

记曾经落寞走红尘，正冷雪堆绵。叹家山万里，梨花千树，老庙三间。拄杖托钵去也，化尽了愁缘。素裹银妆处，独自蹒跚。

不是无情有恨，叹时乖本意，运蹇流年。险恶人生路，惆怅奈何天。入禅林，心空四大，挽孤舟，任苦海无边。波罗蜜，菩提萨埵，诵遍诸天。

——小词拟作《八声甘州修仙》。

沉醉里，黑钵之内，整个的阿弥世界都是“这里的黎明静悄悄”。

突然间，黑钵内一阵轻微震动。

托钵僧作为法宝本主，早已惊醒，神识扫过，黑钵之内，阿弥世界的万事万物，俱都在自己的感知之内！

但见那阴间黄泉世界已经扩大了三倍，形成了上、中、下三层。那下方的山河大地，已经是不知不觉间也分成了三层，每一层之间，上方是天空，下方是大地，而下方的大地，又是更下一层的天空。

自己所处的这个黑钵内空间大殿，也有变化，竟是分成了两层，大殿所在，成为天宫，高高地悬浮，下面是神仙世界，奇花异草遍地，玄兽异鸟翔集。

那两棵娑婆树也换了生长的位置，竟是生长在了仙宫之外的花圃里，六百颗果子，原是再过数百年便要成熟了的，现在居然都变成了指头大小的新生果实。

托钵僧料定原来的六百颗果子必是在这阿弥世界成长的变化里已经成熟，都被阿弥这个“贪吃货”给吞噬了，这必然是新生出来的一茬果子。

托钵僧神识扫过，只见阿弥仍然趴在那界壁上，正如痴如醉地吸收那死气，嘴角旁边，还有数颗果核哩！

托钵僧收回神识之际，却是心中一动：我这黑钵里的阿弥世界如今是形成了八重天地，看来黑钵果然是那传说的诸天圣器啊！只是不知最终能生出几重世界？

看下面的人界三重天地，不也是形成了界壁了么？我作为法宝本主，神识可以轻松地透过这界壁，那是因为这个法宝是我的，在别人的世界里呢？

比如眼前的，阿弥所吸附着的这一处界壁，我当如何破开？是了，等到阿弥休息之时，我再让阿弥试着用界壁轻微地拦挡一下我的神识，待我就中体会，那时节，我不就可以领悟破开界壁的方法了么？

想到这里托钵僧心头充满了期待：只要我能破开界壁了，那么，诸天世界之大又如何，哪里是老衲我去不得的？

嘿！到了那时，我便冲出这个什么玄冥天，去那太皇天，看看我的儿子去；唉，自从小棒儿被无根大师送去太皇天，我到现在也没见他一面，还真是想念哩。

人都说，世上最美的是什么？那就是“想得美”，托钵僧正想得美呢，突然间，黑钵内阿弥世界的一切演化进化暂停了！

托钵僧大吃一惊之际，也才察觉到一只巨灵掌大手印抓了过来，将自己的黑钵抬手扔到地面上去了！

就听得那蒋离的声音阴恻恻地响起在黑钵之外：“明尘和尚！你这小子还怪会投机取巧哩！千年之约还早，你不必急着提升到多高的境界！啊，我问你，你这个破钵，是那连真给你的伪成长型法宝吗？”

托钵僧听得心头一愣，但是对“伪成长型法宝”这几个字，却是福至心灵一般地感觉到了：必须得顺着这个可恶的神王的话往下说，否则，必有一场大祸！

托钵僧修炼《太上感应功法》，此时心中历历分明地预感到了蒋离的不怀好意！

当时托钵僧脑海里电光石火般地转过，想到了那心镜上人的三观镜！于是托钵僧用不满的语气，懒懒地答道：

“当然啦！你给那心镜上人送的，不也是伪成长型法宝么？”

果然，这一语道过，那蒋离冷哼了一声：“哼，我料那连真的伎俩，也不过如此！只是我告诉你，以后不要再去界壁那儿投机取巧了，那里渗透过来的全是死气，不能直接吸收，须待转化成灵脉灵气，否则你修炼到最后，会变成个鬼修的。”

这蒋离哪里来的好心，竟担心托钵僧会最终修成一个鬼修？原来，蒋离却是受命而来！

黑钵倒扣在那界壁上，大肆吸收那下方世界的死气，早已惊动了那下方世界里的仙道鬼修！

那鬼修径自到自己的冥界阎王殿上报告：

天空上方，灵气云层上方，老天出现了一个黑洞，大量灵气外泄，如果不想法子补天，只怕灵气泄露光了，我们可就没法子修炼了！

这鬼修口中所说的灵气，就是黑钵所吸收的死气，这死气本质上也是灵气的一种，只是不含生机，倒是多有“死机”，对于鬼修们来讲，这死气可就是灵气了。

于是乎，那阎王赶紧升天上报，消息辗转传到了玄冥天世界主那里，那世界主略略派人一查，已知究竟，便命令蒋离处理自己弄来的那个叫做托钵僧的货。

于是乎蒋离气恼地来了，抬手就将黑钵一把抓起，扔了出去。

不唯如此，那玄冥天诸神王，还有人也查看到了黑钵能晋阶的情况，便议论说那黑钵是诸天圣器类法宝。

蒋离听了，哪里肯认自己看走了眼？在他看来，太皇天神王连真采取的是跟自己一样的做法，将一件高品阶灵器，进行品阶压制，然后，那法宝便可以随本主的修为境界提升而提升，这就是伪成长型法宝，黑钵也顶多只是一件伪成长型法宝罢了。

蒋离这个想法，等于是救了托钵僧一条性命！若不是蒋离这么解释，那些神王岂能不觊觎托钵僧的黑