第二百四十九章:禅宗恩怨(3/4)
之间,果然是有联系的?!闻言。
法净微微抬头,与撒切对视一眼后,也不隐瞒:“不错,当年那大宗师,乃是我禅宗一脉,仅剩的一位大宗师!”
既然,他和妙真都已经到得此处,那也就相当于他们已经向方阳等人挑明了藏禅宗和禅宗的关系。
故此,也没什么好隐瞒的。
随后。
在众人的目光下,法净缓缓道:“十年前,撒切大宗师突破之时,在藏边的先天宗师皆有感应。自然,藏禅宗的慧普、慧参、慧清三位大师也能得知,所以,他们在知道了藏边出现大宗师后,便立即着人前去调查,结果,却发现撒切大宗师乃是出自须弥寺!
而这须弥寺和青龙寺的关系,想必在场诸位也都知晓,故此,慧普大师心焦之下,便直接命人前往大悲寺禀报此事。
藏禅宗乃是大悲寺与悬空寺计划了两百多年的事情,自然不会袖手旁观,让藏禅宗被须弥寺所灭。所以,在我们知道须弥寺竟然出了一个大宗师后,便直接请出了大悲寺仅剩的一位大宗师,请他老人家来这藏边一趟,务必要保下藏禅宗,不使我等祖师的心血,毁于一旦!”
说到此处,法净在撒切和大智法王欲择人而噬的目光下,顿了顿。
见此。
妙真继续道:“而我大悲寺的大宗师,祖师,年龄已大,功力衰退!竟然在与撒切大宗师一战中,圆寂了!然而万幸的是,撒切大宗师也被重创,从此未在人前显现!”
言毕。
在场众人,皆是被这一个跨度达两百多年的计划,给惊了惊。
而早就怒火冲天的大智法王,咬牙切齿道:“这么说来,两百年前,我须弥寺中出现禅宗教义,也是你们两寺搞的鬼?而不是我们以为的白山宫!”
“不错!”
闻言,妙真直接承认下来。
“你……”
见妙真承认,大智法王豁然起身,指着妙真,就要动手。
哪知。
“格西,坐下!”
撒切竟然出言制止了大智法王的动作。
“祖师,他们欺人太甚!”
闻听了撒切的话,大智法王的动作一滞,接着,不解的看向上首位置的撒切,难掩心中的愤恨。
摇摇头,撒切大宗师没有说话。
见此。
大智法王恨恨的看了眼对面的妙真和法净后,不甘的重新落座。
“你们为何会有入藏的念头?”
等大智法王坐下后,撒切大宗师,缓缓开口。
这汉传佛教和藏传佛教,虽说都是佛教,但一直不怎么对路,上千年来,双方都没什么交集,也没有那间中原的寺庙说,想要到藏边发展。
故此,撒切大宗师,对禅宗的大悲寺和悬空寺,欲要入藏,感到好奇。
闻言,妙真叹息一声:“禅宗分南北,南宗为六祖慧能所传,北宗则为六祖慧能师兄神秀所传。当年五祖弘忍,集合门人,要众僧作一首偈,察看各人的见地,以便付法。当时,众僧皆是仰望着神秀,望其作偈,哪知,作为东山会下的教授师,神秀并没有自信,可又不能不作偈,于是将偈写在廊下的壁上。
六祖惠能知道后,认为神秀所作之偈没有见性,也自作了一偈,请人写在壁上:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
五祖弘忍从此偈中,发现了六祖惠能的见地,便在夜间唤他进房,为他说法,付法传衣,继承了祖位。
可哪知,由于付法传衣,乃是秘授,外人无从得知。故此,便有流言传出,言六祖慧能并未得到五祖传授,反而是神秀得了五祖衣钵。
这一来二去,六祖慧能的地位便存在了疑虑,再加之六祖慧能圆寂后,南宗没落,反而是以嵩洛一带为中心的北宗盛极一时,而神秀也被北宗推为六祖,神秀弟子普寂更是自称为七祖!
导致世人,基本只认以少林为首的北宗,而不知有我正统南宗!可是北宗势大,固有观念已经形成,且经过上千年的努力,我们南宗始终难以撼动北宗的地位。
故此,两百年前,诸位祖师就另辟蹊径,直接将目光对准了藏边!又加之藏边乃是****,若是我南宗能在藏边站稳脚跟,到时候必定能快速发展壮大,再入主中原,取代北宗,未必不可!”
原是如此!
闻言,众人皆是恍然,原来藏禅宗竟是因为禅宗的南北对立,而形成的。
可以说,藏禅宗就是南宗入藏的先头部队!是他们试验如何在藏边生存、发展的试验者。
也难怪他们会不遗余力的保护藏禅宗,因为这关系到南宗能不能重新崛起,取代北宗的大事!
妙真说完。
众人沉默片刻后。
方阳看着妙真,缓缓开口:“所以,你们就选择当时执掌密宗牛耳的须弥寺,来个一箭双雕!”
话音刚落。
妙真没有说话,反而是一旁的法净点了点头:“须弥寺乃是藏边实力最强的寺庙,我们若是想进入藏边,免不了要与须弥寺对上,与其以后与须弥寺大战,不如从一开始就分化它!
另一方面,分化了须弥寺,无异于是减弱了密宗的整体实力,也有助与我南宗发展!”
“好想法!”
闻言,缺德道人想了半晌,点点头,“分化须弥寺,潜移默化的进入藏边,要比你们靠大宗师强行进入要好得多!毕竟藏边这的信徒都是有着疯狂信仰的,若是强占的话,先不说藏边信徒会将你们视为生
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