第1382章 夺命十一煞(1/2)

万罗宗有很多干脏活的，最厉害的总共有十一个人，被称之为夺命十一煞。天籁小『『说．⒉３txt．com

这夺命十一煞都是按数字排列，一直排到第十一位，排名最大的自然修为最高，而这一次，万罗宗直接将夺命十一煞最厉害的三个高手给送了过来，可见对这件事情的重视度。

之前，我们从万罗宗打听鲁西分舵的下落的时候，万罗宗就给我们派出了多名十一煞中的两位高手，一个叫钱五，一个叫马六，便是这夺命十一煞中的其中两个，算是中等左右的高手。

只可惜，那两位直接就死在了鲁西分舵。

不过，这夺命十一煞是万罗宗专门干脏活的招牌，每当有人丧命，便会高薪聘请江湖上的好手加入这夺命十一煞的队伍当中，让这夺命十一煞始终都保持在十一人，不多也不会少。

自然，这些人肯定都不是真名，只是在他们的姓氏后面加上一个数字罢了。

要想进入这夺命十一煞的队伍之中，也不是谁想加入就能加入的，必须要修为能够达到一定层次，而且万罗宗是出了高价聘请他们来的，很多江湖上的好手想进来，修为达不到，那也是不可能的。

万罗宗派出了夺命十一煞前三的高手，再加上湘西蛊王父子，足以表明他们的诚心，而且十分迫切的想要得到那花皮蜥蜴的尸身。

而那狂刀王傲天，基本上来说，不能算是给万罗宗干脏活的，只能说是给万罗宗撑门面，有这样一个江湖闻名的顶级高手是万罗宗的人，让很多高手那也得忌惮三分。

据我所知，湘西有三大奇术。

第一是赶尸、第二是放蛊，第三是落花洞女。

在很久之前，湘西自古便被称之为苗夷化外之地，一是土匪多，二是蛊婆多，三是赶尸行路的多，即便是普通人，也多有耳闻。

赶尸自不必说，我听我爷爷说过，我们老吴家的先祖便是从湘西一代迁移到鲁地的，我先祖爷吴风是跟着一个赶尸的道长，道号叫做清风道长的学的艺，而清风道长曾经在茅山修行，算是茅山的外门弟子，学有所成之后，便回了湘西老家，干上了赶尸的行当。

而湘西放蛊之说，由来已久，不过最为出名的还是蛊婆，当地几乎每个寨子里都有懂蛊毒之术的女人，甚至有“无蛊不成寨”的说法。

对于山外的旅者，蛊的神秘和可怕更加刺激人的神经。据传，蛊婆中有不少是年轻女人，孤身寡居，她们如果看上哪个外乡人，便在他喝的茶水中放蛊，外乡人于是得了奇怪的病，辗转旅栈不能起行，延医请药都没有用，最后经明眼人指点，才知道是中了蛊，唯有放蛊者本人才能够医治，蛊婆以此控制了这个倒霉蛋儿，将他老老实实的收在身边。

放蛊的作用不全在取人性命，更多的时候是为了控制人，要挟人，这是比死更加令人胆寒的事情。

不过蛊毒之术分为两种，一种是白巫术，一种是黑巫术。

治病救人，以蛊行医，大多不致人死亡的称之为白巫术，而黑巫术则就是为了取人性命而存在的，暗杀，陷害，无恶不作。

传闻，在东南亚的那些邪术降头之类的，便是从华夏传过去的，而且便是巫蛊之术的传承，只不过经过他们自己的演变和进化，有了他们自己的风格。

黑巫术和白巫术其实并没有什么高低之分，主要还是看施术之人的良善与否。

很显然，这湘西蛊王便是白巫术的传承，而那鬼门寨，绝对是标准的黑巫术，就是为了杀人而存在的一种极端巫术。

虽说，湘西一代，最出名的是蛊婆，但是用蛊的男子也不在少数，这湘西蛊王确实低调的可以，我混迹江湖这么多年，还是头一次听说。

至于那个什么落花洞女，则听起来有些传奇，是说的一些部落中未婚的女子，能够将树叶都能哭下来；在山洞之中不吃不喝，一两个月都不会死，是能够和树神和山神通灵的一种神奇女子，自然也能够借助山神或者各种神灵的力量，

这种情况只是传闻，究竟有没有，我就不知道了。

不过这赶尸和放蛊一说却是实打实存在的，毋庸置疑。

被称之为湘西蛊王的陈阿满性子比较阴沉，不怎么爱说话，跟特调组的贾老爷子有一个共同爱好，那就是喜欢抽旱烟锅子，一直烟不离手，吧嗒吧嗒的抽个不停。

他的话很少，但是必要的客气也跟我们寒暄几句，你问他什么，他也会跟我们说，不跟他说话，他也不会多说一个字。

至于他的修为，我感觉不出来，或许用蛊的人，修为并不是最重要的，还是要看用蛊的手段而决断高下。

高人都有高人的脾气，有手段的人性子都会古怪一些，尤其是这种玩弄蛊毒的人，总给人一种阴沉沉的感觉，让人觉得无法亲近。

他儿子，也就是叫陈玉峰的那位，为人比较和善，笑眯眯的，跟他老子判若两人，来了之后，便跟我们几个都相处的不错，有说有笑的。

对于我以上说的那些事情，有不少都是陈玉峰告诉我们的。

那夺命十一郎的三位高手，对我们几个都十分客气，说是宗主说过了，一切以我马是瞻，让干啥就干啥，就是专门过来给我们跑腿打下手的。

人都聚的差不多了，就差李半仙有些事情耽搁，所以我们在千手佛爷那里窝了两天。

两天之后，李半仙才如约而至，风尘仆仆的赶了过来。